junio 8, 2024
Yoga chitta vritti nirodha

Yoga chitta vritti nirodha

Yoga chitta vritti nirodha

Yoga sutras con kino macgregor – 1:2 yogaś citta vritti

Tengo un amigo que se está iniciando en el yoga. Empezó a hacer yoga para mejorar su estado físico, pero cuando mira el yoga en las redes sociales, le da la impresión de que todo consiste en tocarse las rodillas, retorcerse en un pretzel y pararse con las manos en un acantilado… ¿No es eso alentador?
El yoga puede aliviar el dolor de espalda y reducir la presión arterial, según los estudios, y un nuevo estudio publicado en Frontiers in Immunology indica que el yoga y la meditación pueden “suprimir los genes que promueven la inflamación y los mecanismos genéticos, y pueden revertir potencialmente los efectos físicos y mentales del estrés, y reducir el riesgo de enfermedad, a nivel genético.”
Este es el yoga que los yoguis han practicado durante siglos, tal y como se describe en el segundo verso de los yoga sutras de Patanjali: Chitta Vrtti Nirodha (Yoga Chitta Vrtti Nirodha) (El yoga hace cesar las fluctuaciones de la mente). El yoga no consiste en tocarse los dedos de los pies; se trata de liberar la mente de los pensamientos redundantes, reciclados y derrochadores que pasan por nuestra cabeza todo el tiempo.

Yoga chitta vritti nirodha: cómo despejar la mente de

P: Has mencionado el yoga como un estado, lo que supongo que significa un estado de ser o de conciencia. “Voy a hacer mi yoga hoy”, la mayoría de la gente piensa en el yoga como algo que se hace. ¿Puede decir la diferencia entre estos dos? Patanjali describe el yoga con la palabra sánscrita “Chitta vritti nirodha” justo al comienzo de los Yoga Sutras. ¿Podría explicar qué quiere decir con eso?
La expresión “yoga” fue en su día sinónimo de un significado concreto, pero ahora se utiliza de forma imprecisa y frívola. Ahora existe el yoga subacuático, el yoga del perro, el yoga del gato y un montón de otras opciones. Se trata de un error de comunicación. Sólo la superficie del yoga ha llegado a Occidente, no el espíritu. Este es un problema importante. Pensar en el yoga como una disciplina es como dar a luz a un bebé muerto; no tiene vida.
Se supone que el yoga no te ayudará a deshacerte de tu dolor de espalda o de cabeza. Piensa en lo que pasaría si te entregara un avión y no tuvieras ni idea de lo que es. Quieres conducir con él por Los Ángeles, pero choca con las farolas y los árboles por culpa de los dos feos objetos del lateral. Como resultado, le quitas las alas y vuelas con tu avión. Usted puede estar contento, pero alguien que haya experimentado el vuelo llorará. Así es como me siento cuando veo cómo se practica el yoga en muchos países: me dan ganas de llorar porque la gente pilota un avión con las alas cortadas.

  Beneficios del yoga para la salud

Conferencia del yoga sutra -chitta vritti nirodha (verso 2,3,4

La mente puede cambiar de canal más rápido que un niño pequeño sin supervisión con un mando a distancia. Tu mente se mueve continuamente de una idea a la siguiente, aparentemente permitiendo que el concepto anterior se desvanezca en el éter. ‘ ‘
La mente rara vez es un entorno sereno. No deja de rebotar entre las tareas que tienes que hacer y las que ya has completado. “¿Puedes decirme a qué hora es la reunión?” “Esa propuesta para el cliente ya fue enviada”. “Hoy tengo que centrarme en mi curso”. “Esta mañana he tenido dos llamadas de clientes”. “El yoga es algo que todavía tengo que hacer hoy”. ‘ Mis compañeros, esta es una receta para la miseria. Sí, todos sabemos que la vida está llena de dolor, pero esta forma de pensar desafía a la mente y puede hacerte sentir agobiado. ‘ Esta pauta habitual de detenerse en pensamientos sin importancia se ha convertido en una segunda naturaleza para el cerebro. Los pensamientos son un arma, pero también pueden consumirnos. Ponemos nuestra mente en piloto automático y dejamos que tome todas nuestras decisiones. ‘ ‘ Yogas chitta vritti nirodha es un término muy conocido en el linaje del yoga que se traduce como “el yoga es la eliminación de las fluctuaciones de la mente”. Debemos apagar nuestros pensamientos y permitirles vivir en un plano separado para evitar la decepción. Considera cómo respiras o cómo late tu corazón. Somos conscientes de que ciertas funciones tienen lugar dentro de nuestro cuerpo, pero no les damos mucha importancia, si es que la tienen. ‘ ‘ Es muy poco frecuente que el pensamiento sea beneficioso. Es liberador aprender a dejar que nuestros pensamientos existan fuera de nuestra conciencia. Tómate un tiempo hoy para recordar tus pensamientos acelerados y considera cómo vivir junto a ellos te ayudará a formar un vínculo más fuerte contigo mismo. Siguiente:a ¡Aquí tienes el enlace a todos mis posts sobre formación de profesores de yoga!

  Empezar con el yoga

Patanjali yoga sutras – 5 | el verdadero significado de citta vritti nirodha

Típicamente pensamos en el yoga como una actividad física que nos ayuda a ganar flexibilidad, un poco de coraje, e incluso nos ayuda a relajarnos de nuestros estresantes trabajos y problemas familiares en el mundo occidental. El yoga, en cambio, no trata únicamente del cuerpo en su forma convencional antigua. No se trata de ponerse en forma, ni de volverse más adaptable, ni siquiera de alejarse de la agitada rutina diaria. Los orígenes del yoga se remontan al subconsciente. El yoga es por el bien de la conciencia, y se puede encontrar allí donde existe la conciencia.
Describimos el yoga (sánscrito: yuj) de diversas maneras, como la unión del yo físico y el yo superior, la unión del aliento humano con el aliento cósmico, la conciencia y la realización dentro de nuestro propio yo, la separación de la ignorancia de la verdad y la impermanencia de la permanencia. Pero, cuando se trata de explicar la intención, o el objetivo final, del yoga, debemos preguntarnos primero: ¿POR QUÉ hacemos yoga y cuál es el objetivo? Pues bien, la solución se encuentra en sus antiguas escrituras.
Cuando se practica el yoga, los sutras del yoga (principios básicos) nos proporcionan una “hoja de ruta” para lo que ocurre en el interior: nuestra mente, nuestros sentimientos y todo el cuerpo interior. Estos sutras siguen siendo importantes para las luchas de los estudiantes de yoga hoy en día, a pesar de que se publicaron hace más de 2000 años.

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