octubre 14, 2021
Meditacion dalai lama

Meditacion dalai lama

Dalai lama – mundo interior: compasión (vídeo lírico)

Aunque estos métodos son utilizados por las escuelas budistas de todo el mundo, hay muchas variaciones. En la tradición Theravada, los métodos de meditación se clasifican como samatha (calmante de la mente) o vipassana (aclaración de la mente), lo que representa las tendencias del budismo primitivo (obtención de la visión). Observación 4] El budismo chino y japonés conservó una amplia gama de técnicas de meditación, incluida la Sarvastivada, que se remontan al budismo primitivo. El yoga de la deidad en el budismo tibetano implica visualizaciones que ocurren antes de la realización de sunyata (“vacuidad”). Observación 5] Los estudios budistas modernos han intentado recrear las prácticas de meditación del budismo temprano presectario, utilizando principalmente métodos filológicos y de crítica textual y textos canónicos tempranos.
7] Según el indólogo Johannes Bronkhorst, “las enseñanzas de Buda, tal y como se recogen en el canon primitivo, incluyen una serie de contradicciones, “8] presentando “una gama de enfoques que no siempre están de acuerdo, “9] conteniendo “puntos de vista y prácticas que a veces se acuerdan y a veces se rechazan.”
8] La influencia de las prácticas no budistas en el budismo primitivo es responsable de estas incoherencias. Bronkhorst da un ejemplo de estos métodos meditativos no budistas que se encuentran en las primeras fuentes:

Calmar una mente perturbada el dalai lama enseñando yoga

Su propia situación ha llegado a un punto crítico. El Dalai Lama es considerado un Buda viviente del amor, una reencarnación del bodhisattva Chenrezig, que renunció al Nirvana para ayudar a la humanidad. Originalmente, el título sólo se refería al monje budista más venerado del Tíbet, una tierra remota del doble de tamaño que Texas, oculta tras el Himalaya. Sin embargo, el Dalai Lama ha tenido un control político absoluto sobre el hermético reino desde el siglo XVII. Esto cambió con la conquista del Tíbet por Mao Zedong, que puso fin al reinado del actual Dalai Lama. Se vio obligado a huir a la India el 17 de marzo de 1959.
El líder del pueblo más aislado del mundo ha sido el rostro más reconocible de una religión practicada por casi 500 millones de personas en todo el mundo en las seis décadas transcurridas desde entonces. Sin embargo, su influencia va más allá de su propia religión, ya que muchas prácticas budistas, como la atención plena y la meditación, impregnan la vida de otros millones de personas en todo el mundo. Además, después de su exilio, el hijo de un humilde agricultor, al que apodaron “Rey-Dios” cuando era niño, ha sido acogido por Occidente. En 1989 se le concedió el Premio Nobel de la Paz y su vida quedó inmortalizada en la película biográfica de Martin Scorcese de 1997. Gracias a sus partidarios, desde Richard Gere hasta los Beastie Boys, pasando por la presidenta de la Cámara de Representantes demócrata, Nancy Pelosi, que lo califica de “mensajero de la esperanza para millones de personas en todo el mundo”, la causa del autogobierno tibetano ha permanecido viva en las mentes occidentales. Sin embargo, a medida que la salud del Dalai Lama se ha deteriorado y el peso político de China ha aumentado, la influencia del Dalai Lama ha disminuido. El Partido Comunista Chino (PCC), que lo expulsó del Tíbet, intenta ahora cooptar los ideales budistas, así como el proceso de sucesión. A pesar de ser oficialmente ateo, el partido ha demostrado que es tan adaptable a la religión como al capitalismo, reclamando un lugar para la fe en el nacionalismo que Pekín ha reactivado bajo Xi Jinping. El PCC reveló en enero que en los próximos cinco años “sinicizará” el budismo, completando una multimillonaria renovación de la marca de la fe como una antigua religión china.

La naturaleza de la mente

Su Santidad es un santo. Utilizando un poema innovador de Patrul Rinpoche, autor del clásico budista Palabras de mi maestro perfecto, el Dalai Lama ofrece información íntima sobre un método de meditación avanzado llamado Dzogchen. El Dalai Lama conecta hábilmente cómo el cultivo de la compasión por otros seres está inextricablemente ligado a -y, en realidad, es un prerrequisito para- la cúspide de la meditación budista.
Etapas progresivas de la meditación del vacío es una colección de prácticas de meditación centradas en el vacío, una de las enseñanzas de Buda. La teoría es que uno progresa a través de etapas cada vez más sutiles y refinadas antes de llegar a la comprensión plena y perfecta, comenzando con una comprensión de sentido común muy burda. En el sentido de que cada paso se incorpora por completo a la propia comprensión a través del proceso de meditación, cada etapa del proceso prepara la mente para la siguiente.
Durante décadas, el llamado Libro Tibetano de los Muertos ha sido considerado un pilar de la sabiduría budista y del pensamiento religioso. Últimamente ha cobrado importancia en el mundo occidental por sus conocimientos psicológicos sobre los procesos de la muerte y la agonía, así como por lo que pueden decirnos sobre cómo vivimos nuestras vidas. Las personas que han perdido recientemente a sus seres queridos también lo han encontrado beneficioso en el proceso de curación. Esta versión definitiva, escrita específicamente para el público occidental, mantiene la forma y el espíritu del original.

Meditación secular | el dalai lama habla | times living

El Dalai Lama es el monje principal del budismo tibetano e históricamente estuvo a cargo de la administración del Tíbet hasta 1959, cuando el gobierno chino tomó el control. El Palacio de Potala, en Lhasa, capital del Tíbet, fue su residencia oficial hasta 1959.
El nuevo Dalai Lama, según la creencia budista, es una reencarnación de un lama anterior que eligió resucitar para continuar su valiosa labor en lugar de pasar por la rueda de la vida. Tulku es un individuo que elige renacer indefinidamente.
Entre los artefactos expuestos hay algunos objetos que pertenecieron al Dalai Lama antes de que falleciera. Si el niño elige objetos que pertenecieron al Dalai Lama anterior, esto, junto con todos los demás signos, se toma como prueba de que el niño es una reencarnación.
Esta práctica, sin embargo, no es inamovible, como ha declarado Tenzin Gyatso; si dos tercios de los tibetanos desean modificar el método para determinar la próxima reencarnación, es igualmente cierto.
Aunque el tercer tulku nació en Mongolia, la búsqueda del Dalai Lama se ha limitado tradicionalmente al Tíbet. Sin embargo, Tenzin Gyatso afirma que, si vuelve a nacer, no será en un país gobernado por la República Popular China ni en ningún otro país que no sea libre.

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