octubre 15, 2021
Meditacion budista tibetana

Meditacion budista tibetana

Meditación en lengua tibetana

El objetivo de este estudio era ver cómo un curso específico de meditación budista tibetana con un laboratorio para la práctica aplicada de técnicas modernas afectaba al bienestar psicológico de los estudiantes universitarios. Se analizó el efecto de un curso de meditación budista tibetana de un semestre de duración en el bienestar psicológico de 205 estudiantes y si las mejoras en el bienestar estaban mediadas por la atención plena. El curso consistía en dos conferencias semanales sobre la historia y las aplicaciones actuales de la meditación, así como un laboratorio semanal en el que los estudiantes aprendían una variedad de técnicas contemplativas modernas similares para practicar. Al principio, a la mitad y al final del curso, se evaluó a los estudiantes y se registró prospectivamente el tiempo que dedicaron a practicar los ejercicios. El mindfulness, la autocompasión y el afrontamiento constructivo autodeclarados aumentaron de forma estadísticamente significativa, mientras que la ansiedad autodeclarada disminuyó significativamente. El mindfulness resultó ser un fuerte indicador de las mejoras en la autocompasión y la ansiedad. Estos resultados indican que un curso de conferencias amplio combinado con la práctica semanal de la meditación mejorará el bienestar psicológico de los estudiantes, con la atención plena mediando algunas de estas mejoras.

Meditación tibetana de atención plena

La meditación budista tibetana y el mundo moderno profundiza en la amplia gama de técnicas de meditación utilizadas por los budistas tibetanos en el pasado y en el presente. Discutimos sus orígenes, sus fundamentos metafísicos y sus transformaciones en la actualidad, además de darte la oportunidad de centrarte en las prácticas de meditación a través de contemplaciones seculares creadas específicamente para este curso.
Las primeras cinco de estas doce categorías se cubren en los cinco módulos de este curso dedicados a las actividades y perspectivas del “Vehículo Menor”. Cada módulo tiene cuatro componentes: (i) la meditación budista específica en su presentación y práctica tradicional; (ii) la investigación científica moderna sobre su eficacia y dinámica, o sobre las prácticas, principios y procesos relacionados con este tipo de meditación en nuestro análisis; (iii) la realidad, los problemas y las oportunidades de las adaptaciones seculares modernas en una variedad de entornos educativos, profesionales y religiosos.

Técnicas de meditación de buda pdf

En 1972, estaba viajando por el sudeste asiático en la ruta hippie, divirtiéndome demasiado, cuando me encontré con el budismo en Tailandia. Yo era un médico australiano que se había tomado un descanso de cuatro años de la medicina para recorrer el mundo en busca de… bueno, no estoy seguro de lo que buscaba, pero no era espiritual. Sin embargo, me encontré con algunas manifestaciones externas del budismo en Tailandia, como los templos y los monjes que pedían limosna a diario, así que, como viajero responsable, quise aprender más sobre la religión.
El libro que cogí por casualidad era un libro de bolsillo de Penguin titulado Buddhism, escrito por Christmas Humphries, un juez del tribunal supremo inglés. No era en absoluto un libro profundo, y no se lo recomendaría a nadie hoy en día, pero algunas de las cosas que leí me conmovieron de forma inesperada, y supe que tenía que aprender más sobre el budismo. El valor de la meditación era uno de los puntos del autor, y tomé nota mentalmente de aprender más sobre ella más adelante.

Meditación budista

Naro Bhun Chon] [Naro Bhun Chon] [Naro Bhun Cho El cuerpo-esvástica -el Señor Ye Shin Dsu Pud, y otros seres celestiales- es el Inmutable en nuestra fe Bön. La feroz Deidad bebedora de sangre con la boca abierta tiene nueve patas, dieciocho espadas y una plétora de habilidades sobrenaturales. Su hermana es la Madre del Universo. Su discípulo soy yo, el novicio Bon. ¡Mírame! ¡Mira cómo muestro mis habilidades milagrosas!
Si vosotros, sacerdotes Bon y herejes, practicáis ahora el Dharma, pronto podréis servir a todo el mundo; si no, podéis marcharos e ir a otra parte, pues mis habilidades mágicas son mucho mayores que las vuestras. ¡Ahora es el momento de prestar atención y ver lo que puedo hacer!
Los linajes Dzogchen de los Nyingma se remontan a Padmasambhava y a otros primeros maestros de Samye. Longchenpa (1308-61), el gran exponente del Dzogchen y erudito de la Escuela Nyingma, continuó sistematizando estos linajes a lo largo del siglo XIV.
En este extracto de “Una canción sobre la visión del vacío”, la enseñanza Kagyu se presenta en un estilo poético preciso. Esta forma de poesía tibetana se canta a menudo en los cursos de meditación, y está pensada para provocar la atención del recitador:

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